- 普段女叩き、性差別、ゲェジ連呼するj民「ヒ、ヒエッ…」
- ワイらの末路の姿やで
- 何でもかんでも差別差別言うのもよくないけどな
- びっこ引くは他の表現作ってから禁止してほしかったわ
- 50年後にはゲェジを現実で使うやつは冷ややかな目で見られると言う事実
- 電車とか乗ってると、中高生が普通にゲェジってワード出してるよな
- ワイのジッジは韓国女の事を朝鮮慰安婦って読んどるわ
- >>15
それはやばすぎるやろ - 同和とか川向こうとかあっちんちもダメらしいわ
じゃあなんて差別すればええねん - >>22
そもそも差別をすべきじゃないんだよなぁ… - 弱者男性とかいう優しいようで優しくない言葉
- 弱者男性、チー牛とかはなんか語感軽い感じするよな
カタワとかメクラは言っちゃダメ感がすごい
そう教育されてきたのもあるけど - >>28
本人ではどうしようもない病気や障害で差別するからな
弱男やチー牛やこどおじは本人次第でどうにでもなる - 「部落」って差別用語かと思ってたら田舎では普通に使われてる言葉やった
- 昔の差別用語って精神的に本気で殺しにかかってる感あるよな
- ガキの頃からずっと使ってる言葉やで気を付けててもポロッと出ることあるわ
特にツンボ - まさか掲示板で道徳の勉強ができるとは
- 老人て東南アジアをめちゃくちゃ下に見てるよな
もうすぐ東南アジアに追い抜かれそうなのに、植民地人とか土人って呼んだる - >>34
戦前レベルやろその呼び方 - 50年後にはゲェジとチー牛が同じくくりになるんやろなあ
- キチゲェは悪気無しに使ってしまう
- ワイが骨折して、無事に治った時にジッジに「カタワにならずに済んでよかったなあ！」って病院で大声で言われたわ
看護師ドン引きで草 - 女をアマと呼ぶのも同じ感じ？
- >>41
なんか刑事ドラマとかでよう聞く気がするけど
今はダメなんか？ - >>42
女の蔑称らしい - >>41
タレの方が酷い - >>43
やめたれw - お百姓さんに農業従事者ってもっとダメだろ
- おんjなんかま●ことかまんさんとかま〜ん笑 言うてるやん
- 口に出すときってなんて言うのが正解なんや？
盲人とか聾者とかあんま聞かんし、〇〇の不自由な方では長いし - >>48
〇〇が不自由な方がセオリーやろなあ - >>52
やっぱ長くてもそれが正解か
無難やもんな - 言葉狩りでは差別はなくならないのがよく分かる
- お百性さんっていかんのか？
- ワイの先祖は庄屋やったらしくて近くの家のことを小作の〇〇とか呼んどるけどから差別なんか？
- >>54
小作は草
流石にリアルで聞いたことないわ - >>54
大地主やったんやろなぁ - >>54
下に見てる感じすごいなw - 田舎だと未だにあそこは分家だから…とか言うわ
- まああれか、庄屋やと他の地域かお役人とも交流あるやろし、それで区別してるってことか…？
- 分家は普通に言うわ
- >>60
家制度なんか戦前までの制度なんだよなあ - >>61
制度やったんか
長男継いでる家が本家やと慣習で決まってるもんやと思ってたわ - よう思い出したらワイも子供の頃に〇〇って地域だけは絶対行くな言われてて、その時ワイは大人しく従ってたんやけど、後から調べたら被差別部落だったみたいや
- >>62
ワイの家も川向こうは人間の住むところやない言われてたわ - >>66
河川の蛇行の内側に家なかった？ - 高校の日本史で穢多非人って普通に授業で習ったけど当時はそんなヤベェ単語だとは全く知らなかったなあ
- 小作は小作なんだしなにがおかしいんだ・・・？
- 穢多ってかなりキツイ命名よな
- 非人←ひとにあらず って酷すぎる
- 地元で大昔に藍染で栄えてた地域あるんやけどあれ被差別部落やったんかな
- 人夫は人夫やしな
日雇いも派遣も変わらん
売春を援交やらパパ活やらと言い換えた所で何も変わらん
老人「お前ツンボか？」「メクラやなぁ」「びっこ引いとるがな」
おーぷんなんJ
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