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●昭和天皇が語る終戦の理由
「敵が伊勢湾附近に上陸すれば、伊勢熱田両神宮は直ちに敵の制圧下に入り、神器の移動の余裕はなく、その確保の見込が立たない、
これでは国体護持は難しい、故にこの際、私の一身は犠牲にしても講和せねばならぬと思つた」
（『昭和天皇独白録』）
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170806/k10011089181000.html
ちゃんとソースあり。ちな、後世の創作ではこうなった模様 -
●昭和天皇が語る開戦の原因
以上緒論及び本文に於て戦争の原因とその防止の不可能なりし所以を縷々述べて来たが、結論として概括的に私の感想を話そう。
先ず我が国の国民性に付いて思うことは付和雷同性が多いことで、これは大いに改善の要があると考える。
近頃のストライキの話を聞いてもそうであるが、共産党の者が、その反対者を目して反動主義者とか非民主主義者とか叫ぶと、すぐこれに付和雷同する。
戦前及び戦時中のことを回顧して見ても、今の首相の吉田などのように自分の主張を固守した人もいるが、多くは平和論及至親英米論を肝に持っておっても、
これを口にすると軍部から不忠呼ばわりされたり非愛国者の扱いをされるものだから、沈黙を守るか又は自分の主義を捨てて軍部の主戦論に付和雷同して戦争論をふり廻す。
かように国民性に落ち着きのないことが、戦争防止の困難であった一つの原因であった。
（聖談拝聴録原稿（木下のメモ）「結論」）開戦は全部国民のせい
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【昭和２０年２月（無差別空襲開始）】
昭和20年2月14日に近衛文麿は敗戦を確信して天皇に上奏文を出し、敗北による早期終結を決断するように求めたが、
天皇は「もう一度敵をたたき、日本に有利な条件を作ってから」の方がよいと判断、これを拒否したという。
■田村謙（松山大学教授）“近衛文麿の上奏文” 外務省編『日本外交年表竝主要文書』下【昭和２０年８月（原爆投下後・一億玉砕準備中）】
朝香宮鳩彦王「国体（天皇制）が護持できなければ戦争を継続するのか」
昭和天皇「勿論だ」
■昭和天皇『昭和天皇独白録』文春文庫原発が落ちようが国民がいくら死のうが意に介さず戦争推進
ただし、三種の神器取られそうになると即講話
なんだこのキチゲェｗｗｗｗｗ -
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l ''-'''"ヽ ,.-'" "'> ヽ:i_ 朕は嫌な思いしてないから
/ i`"-"￣"''' `-'',,""'''''' i/r.-ヽ それにお前らが嫌な思いをしようが朕の知った事ではないわ
l i | | -‐=・>l'⌒｀i ＝・=-| :|"i ',/ だって全員どうでもいい人間だし
ヽ| ヽ.＿,,ノ | ､ヽ＿,,.'" |/,/ 大袈裟に言おうがお前らが死んでもなんとも思わん
l ,,ﾉ ､ l,ﾉ それはリアルでの繋がりがないから
l /(,,.､_,,.-､)ヽ ﾉ つまりお前らに対しての情などない
i /,,:ﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐ､ ,/
＿ヽ /"""""'''''''''''L /＿
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うーん、これは名誉板長
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>>5
我らが明仁とクズカスヒロヒトを一緒にすんなや -
民間人数十万人死のうがやむをえないって・・・
1975年10月31日、日本記者クラブ主催「昭和天皇公式記者会見」
https://www.youtube.com/watch?v=NQhVOTS0j7A
昭和天皇「原子爆弾が投下されたことに対しては遺憾には思ってますが
こういう戦争中であることですから
どうも広島市民に対しては気の毒ではあるがやむを得ないことと私は思っています。」 -
>>6
お前らケンモメンと言ってること同じやん -
いや1億総玉砕でも失敗したら
天皇と軍部は中国に脱出する計画だったじゃん
米軍もその計画を察知してたじゃん原爆とソ連参戦で意味がなくなっただけで
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>>1
「終戦のエンペラー」の余韻により、久々に「昭和天皇独白録」を再読。略
私がこの「独白録」を最初に読んで驚かされたのは「米軍が伊勢湾付近に上陸すれば、伊勢熱田神宮は直ちに敵の制圧下に入り、神器の移動の余裕はなく、
その確保の見込が立たない。これでは国体の維持は難しい、故にこの際、私の一身は犠牲にしても講和をせねばならないと思った。」という一文。国民が数十、数百万単位で死んでいる最中、３種の神器が奪われると国体が…と天皇は心配していたのか…
と驚くというか唖然とさせらたというか「やっぱり天皇というのは考えていることが、一般の民とは次元が違うんだなぁ…。」と思った次第。私は天皇批判派でも親天皇派でもないのだが、生まれた時から一般国民とは隔絶された教育、哲学を受け、ほとんど宮城中で生活し…
という特殊環境の下で人生を歩まれた昭和天皇に「戦争責任が、開戦責任が…」と罪を問うというのは、どう言うものなのだろうか…という気がするのである。まぁ、そう言うことを言い始めたら全ての事柄が責任の無限遡及に陥ってしまう…とは理解しているのだが、
限界状況の中で「三種の神器が…。」とかマジで言っているのを聞いてしまうと、どうしても引っかかってしまうのである。（昭和天皇の教育については古川隆久著 昭和天皇 「理性の君主の孤独」が詳しい。）昭和史の最新研究を踏まえて読み直してみると、また新たなる発見のある「昭和天皇独白録」、これからも楽しませてもらおう…と思った次第である。
http://blog.goo.ne.jp/fignon1989/e/60cdd975a803f83d1f6bddc447b4dce7 -
>>1
普通に軍に命令してますよねこの人。「昭和天皇独白録」より
・第一次上海事変「私が白川に事件の不拡大を命じて置いた」
・第二次上海事変「私は盛に兵力の増加を督促した」
・阿部内閣組閣「私は梅津又は侍従武官の畑を陸軍に据ゑる事を阿部に命じた」
「私は日独同盟の反対者を武官長に任じようと思つてゐた……反対と云ふ事が確かめられたので、之を任命した」
・米内内閣組閣「米内はむしろ私の方から推薦した……日独同盟論を抑へる意味で米内を総理大臣に任命した」
・南仏印進駐「こんな大臣は困るから私は近衛に松岡を罷める様に云つた」
・東条内閣組閣「若し皇族総理の際、万一戦争が起ると皇族が開戦の責任を採る事となるので良くないと思つた……陸軍の要求は之を退けて東条に組閣をさせた次第である」
・ローマ法皇庁使節派遣「開戦后法皇庁に初めて使節を派遣した、之は私の発意である」
・東条内閣の外交「最后にソビエト軍が兪ゝ独乙領に侵入した時、思切つて独ソの和睦を申入こませた」
・東条と云ふ人物「私はとう／＼東条に内閣を生かす為には嶋田の海相を罷めさす可きだと話したので、東条も遂に彼を止めさせる事にした」
・小磯内閣組閣「小磯は……末次を軍令部長にすると云つてゐたが、私は末次の総長に反対した」
・沖縄決戦「沖縄で敗れた後は……「ビルマ」作戦と呼応して、雲南を叩けば、英米に対して、相当打撃を与へ得るのではないかと思つて、梅津に話した」 -
ありそうだよなあいつなら、ヘラヘラしながら原爆はしゃあねえ言うカスだからな
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>>10
もう明確にソースあるからな
こいつのクズ発言集 -
>>1
捏造しかしない国 -
カルト朝鮮人なんだよな
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日本人は洗脳されたと
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敗戦後の日本人がマッカーサーに送った手紙
「マッカーサー元帥ノ万歳ヲ三唱シ併テ貴国将兵各位ノ無事御進駐ヲ御祝ヒ申上ゲマス」
「毎日元気で働けるのも全くあなた様の御親切のおかげと心から御礼申し上げます。」
「閣下は実に生きたる救い主の神であると深く感謝致して居ります。」
「昔は私たちは、朝な夕なに天皇陛下の御真影を神様のようにあがめ奉ったものですが、今はマッカーサー元帥のお姿に向かってそう致して居ります。」
「あなたの子どもを生みたい」
「アメリカのスパイにさせて下さい」
「家業を捨てて米軍に入りたい」
「アメリカの手先に使用させて下さい」
「なるべくなら植民地にして下さい」
「米日合併一体となりて救わるるか、さもなくば共産主義制度によりて復興するか」
「日本之将来及ビ子孫の為め日本を米国の属国となし被下度御願申上候」
「私は貴国が枉げて日本を合併して下されることによりてのみ日本は救はれるのであると確く信じます」袖井林二郎『拝啓 マッカーサー元帥様―占領下の日本人の手紙』（岩波現代文庫）
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天皇美化止めません？
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木下道雄『側近日誌』
http://dic.pixiv.net/a/%E4%BA%BA%E9%96%93%E5%AE%A3%E8%A8%80ヘンダーソンの原案を受けて幣原喜重郎首相が起草した草案では、この部分が
「朕と我国民との間の紐帯は終始相互の信頼と愛情に依りて結はれ来たる特性を有す。
此の紐帯は単なる伝説と神話に依るに非す。日本人を以て神の裔なりとし他の民族に優越し
世界を支配すへき運命を有すとの屡々日本人の責に帰せしめられたる架空なる観念に依り説明せらるるものに非す」と改められた。ところが、「日本人を以て神の裔なりとし」という言葉が、マッカーサーによって
「Emperorを以て神の裔なりとし」と書き改められたことによって、この勅語案はいわゆる「人間宣言」へと変貌をとげることになった。しかし、この修正に、侍従長の木下道雄は不満であった。
「日本人が神の裔なることを架空と云うは未だ許すべきも、Emperorを神の裔とすることを架空とすることは断じて許し難い」というのである。そこで木下は、否定されるべき架空の観念を「天皇を現御神とする事」に改めようと考え、
昭和天皇の御賛成を得て、「朕を以て現神とし 爾等臣民を以て神の裔とし」との修正案を作成した。
そして最終的には「爾等臣民を以て神の裔とし」の部分が勅語から削られて、
「天皇を以て現御神とし」だけが残され、これだけが「架空なる観念」として宣言されることになったのである。「現御神の否定」の背後には、かえって、「天皇を神の裔とする伝統的な観念は否定しない」という
昭和天皇および側近の強い意志が働いていたことが分かる。 -
そりゃあ本土決戦やる気満々やったのに原爆とか言うチート兵器出て来ちゃったからな
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>>27
【昭和２０年２月（無差別空襲開始）】
昭和20年2月14日に近衛文麿は敗戦を確信して天皇に上奏文を出し、敗北による早期終結を決断するように求めたが、
天皇は「もう一度敵をたたき、日本に有利な条件を作ってから」の方がよいと判断、これを拒否したという。
■田村謙（松山大学教授）“近衛文麿の上奏文” 外務省編『日本外交年表竝主要文書』下【昭和２０年８月（原爆投下後・一億玉砕準備中）】
朝香宮鳩彦王「国体（天皇制）が護持できなければ戦争を継続するのか」
昭和天皇「勿論だ」
■昭和天皇『昭和天皇独白録』文春文庫原爆落ちようが大空襲で民間人数百万人死のうが気にしてないんだよなぁ・・・・
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天皇家に生まれ天皇として生きることだけが存在意義として教育されてきた人間の末路
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朕は嫌な思いしたくないから
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また文学方面の話？朕はそういうのよくわからないってば～笑
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よくわからん古臭いオカルトグッズのおかげで死ぬまで戦わずに済んだんか？
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普通にムッソリーニやヒトラーと同レベルの戦犯なのに戦後崇めてるのやばくね
なお戦犯や反戦教育
そら壺はやるわ -
まあ、戦前に共産主義者をさんざん殺したのは、共産主義が皇室を排除した国を目指したからだからな
皇室の存続のためなら国民が死ぬのは当たり前って感覚を持っていたのは事実やろ -
一億一山いくらのゴミどもの命と比較できるものじゃないしそらそうだろ
天皇や国のためにゴミどもがいるんであってゴミどものために天皇や国があるわけじゃないぞ -
マジでこのクズが戦争の被害者面してるのが気に入らない
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>>36
これ
あと当時の国民（大半のネトウヨ）なそもそも小林多喜二含め反戦組は排除してたし
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思えば日本人の戦争に対してのドキュメンタリーてほぼ被害者目線なんだよな
戦争末期ひもじい思いをした空襲で焼かれた原爆で殺された赤紙で連れてかれた特効の犠牲になった
どちらかと言うとドイツでのユダヤ人政策がどうだったかみたいに東南アジアや大陸の現地民がどんな思いをしたかを伝えていくべきだったんだろうな -
安倍晋三のじいさんB級戦犯だっけ
引用元：https://greta.5ch.net/test/read.cgi/c/poverty/1692055182
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